[崑曲] 爛柯山

乍聽之下彷彿與南柯一夢有甚麼關聯，其實演的是朱買臣休妻覆水難收的故事。這個故事脫胎於漢書朱買臣傳，最早見於戲曲應該是元雜劇的朱太守風雪漁樵記，而後清人據此改編為爛柯山傳奇，也就是今天晚上看到的戲。和江蘇省崑劇院經阿甲和姚繼焜改過的四折本不同，上崑演出的全本包括吵家、雪樵、逼休、失崔、癡夢、潑水。失崔嚴格說來只是過場，實際上應該算是五折。今晚去聽的爛柯山就是兩岸城市藝術節活動，上崑來台演出的其中一場。

和牡丹亭或長生殿這兩齣大戲相比，爛柯山勝在架構完整，輕薄短小 (演完這五點五折兩個小時綽綽有餘) 、男女主角對手戲夠多，而且幕幕精彩，絕無冷場。第一折吵家，崔氏嫌丈夫沒有出息，連累自己跟著挨餓受凍，對丈夫非打即罵，買臣處處體貼事事容讓；第三折逼休，崔氏聽信媒婆唐大姑的謊言，想嫁給鄰村的百萬富翁(事實上只是個木匠)，於是逼朱買臣寫下休書，買臣苦苦哀求仍無法留住妻子；第四折癡夢，崔氏發現自己受騙逃走，暫且棲身於鄰家，卻聽聞故夫已成為太守榮歸鄉里，哀嘆自己時乖運蹇；最末一折潑水，崔氏窮愁潦倒，在街上攔住買臣，求他再收自己為妻，買臣又恨又憐，然後就是經典的覆水難收橋段，最後崔氏在半瘋狂狀態中投水而死。每一折都是劇情非常緊張，環環相扣。牡丹亭與長生殿，勝在曲文優美，齒頰留香，劇情結構及角色互動，皆非所長。且於此種大戲，絕無可能窮一晚之時匆匆交代全本故事，僅能搬演一二經典橋段，供老劇迷回味，新劇迷聞香。如此算來，爛柯山可算崑劇極佳的入門劇之一。

比較漢書朱買臣傳、漁樵記與爛柯山的結尾，亦有頗堪玩味之處。朱買臣傳中的妻子無名無姓，也一直貧賤相隨，是覺得買臣在路上大聲唱歌太丟臉才離他而去的 (其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。) 後來買臣又遇見前妻，前妻與當時的丈夫來掃墓，見買臣仍然潦倒，還招呼他來吃飯 (其後，買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒，呼飯飲之) ，算是相當有情有義。
漁樵記則是這個故事首度出現覆水難收情節的版本，買臣之妻也有了名字，叫做玉天仙。為了配合這個名字，作者也只好硬凹成快樂大結局，總之就是買臣的岳父覺得買臣不求上進，於是讓玉天仙去激他，後來買臣知道岳父是一片好意之後，便與老婆言歸於好。這是一個莫名其妙的結局。爛柯山保留了戲劇性的情節 (逼休及潑水) ，但給了一個比前者合理一點的結尾，讓崔氏投水而死，而不接納崔氏的買臣，日後想必也將生活在愧疚當中吧。三個朱買臣故事，我最喜歡的當然是第一個，但要上台演出的話，或許是太平淡了些..

爛柯山的成功之處，在於它塑造了兩個非常貼近現實的角色，談論了非常貼近現實的問題。這兩個角色，即使其中一個潦倒半瘋而死，一個飛黃騰達，作者卻並沒有暗示那個是絕對的好人，哪個是壞；即使崔氏如此狠心，觀眾仍能同情崔氏的處境。我唯一不滿意的就是逼休的結尾，崔氏已離去，買臣留在舞台上不斷鞭策自己「不要哭」、「不許哭」，那裏實在太矯揉造作，而且太像新式舞台劇了。如果能給逼休一個稍微含蓄的結尾，這就是一齣接近完美的戲了。